摘自《学佛答问》(答香港参学同修之八)
问:一九九三年底河南洛阳来了一队出家众和几个台湾法师约二十多人,在苍南做了三个七的超度法会,并传授般舟三昧念佛法会。他们口念的是“阿弥陀芬”,双手垂直放下不停的向前后摆动,赤着双脚踩在地上发出啪啪的响声,音调与节奏是先从慢又慢慢转快,然后又从快慢慢转慢,白天晚上不停的在跳,吸引了不少人。今年苍南有几位居士又把这批出家师父请到苍南来,并且准备建一个新的道场,让这批出家师父住下来,长期宣传般舟三昧念佛。他们提倡五音念佛,用笔记本画道道,宣传往生后一定要盖陀罗尼被。带头的一位法师说自己在定中见到六百朵白莲花,要在苍南度六百人。请老法师开示,般舟三昧念佛方法是怎么念的?手是怎么放?脚是怎么走的?法师度众生是否有指标?
答:这个你去请问那位法师,他修般舟三昧,他知道。念佛的方法有很多,我没有敢采取般舟三昧,般舟三昧非常不容易,很难修,为什么?他不能睡觉,不但不能睡觉,不能够坐下来,所以般舟三昧叫佛立三昧
。只可以走、只可以站,不可以睡觉,一期是九十天。所以九十天你可不能睡觉,可不能坐下来,很辛苦的事情,这我受不了,所以我不修这个法门。我所修的法门是跟印光老法师学的,印光老法师这个法门方便,累了可以休息、可以睡觉。般舟三昧我最初看到的就是《华严经》里面的德云比丘,善财童子五十三参第一位参访的善知识,他就是修的般舟三昧。般舟三昧是属于精进念佛。这是最基本的条件,对于念佛的理论、方法、境界要真正透彻了解,不然的话你很难修这个法门。所以一定是对于这些教理真正通达,然后才能把境界转过来,要不然太辛苦了。